РОССИЯ: Танец "пчелок" и доступ к информации - блог

Оренбургские власти во вторник приостановили работу школы современного танца KREDO из-за номера с "пчелками".

Ранее СМИ сообщили, что соответствующим видеороликом заинтересовалась местная прокуратура.

Тем, кто не принадлежит к более 8,5 миллионам, уже посмотревшим его, кратко поведаю суть дела.

В школу наряду с взрослыми девушками принимали старшеклассниц.
Кто-то выложил на YouTube ролик, в котором на сцену выходит человек в костюме Винни-Пуха и ведерком с надписью "Мед", а затем выбегают "пчелки" и начинают кружиться вокруг него, эротично двигая бедрами.
Следует подчеркнуть два обстоятельства.

Во-первых, на вид самые молодые танцовщицы - отнюдь не дети, а девицы на выданье с развитыми формами.

Во-вторых, запись была сделана на итоговом концерте для родителей, которых, надо полагать, все устраивает. Если противники ювенальной юстиции защищают право отцов и матерей лупить своих чад, ссылаясь на недопустимость вмешательства в семейную жизнь, то данный принцип должен подразумевать право родителей и в других отношениях воспитывать детей так, как они считают нужным.

Аист и капуста

Закона, запрещающего любые танцы, в России, слава Богу, нет. Но повод придраться нашелся: некоторые исполнительницы, по имеющимся данным, несовершеннолетние.

Ну, так их, извините, не в добрачный секс или порнографию вовлекали, а в танцы, пускай достаточно откровенные. На видео все одеты.
Вообще, непонятно, почему придается такое значение условной цифре "18", и почему кому-то так важно, чтобы люди до этого возраста думали, что их нашли в капусте.

Вынужден огорчить ревнителей пуританской морали: нравится им это или нет, подростки отлично знают, откуда берутся дети, и вопросами пола интересуются не потому, что на них кто-то влияет, а потому, что включилась гормональная система. Некоторые в этом возрасте вообще ничем больше не интересуются. Вспоминая собственную юность, могу подтвердить, что оно всегда так было.

Так что "защитить детей от вредной информации" невозможно. А если удастся - им же хуже. Героиня романа Мопассана "Жизнь", благовоспитанная девушка из религиозной дворянской семьи, выходя замуж, понятия не имела, что будет происходить в первую брачную ночь. Ни для нее, ни для мужа ничем хорошим это не кончилось.

"При помощи лупы"

Судя по обсуждению в Рунете, есть две дополнительные причины, отчего публика возбудилась.

Во-первых, танец был стилизован под детскую сказку. Если бы девчонки вышли и откололи канкан, такой реакции, наверное, не было бы. А здесь при желании можно увидеть намек на педофилию.

Ну, всякий судит в меру собственной испорченности. Кое-кому и Дед Мороз со Снегурочкой кажутся сомнительными персонажами. Где у этого старого прохиндея жена? Почему везде ходит с несовершеннолетней? Внучка, говорит? Знаем мы этих внучек!

Во-вторых, в танце усмотрели фигу в кармане и издевательство над священной георгиевской ленточкой, поскольку юбочки и трико были в желто-черную полоску.

Так это естественная окраска пчел. Думаю, постановщики шоу никаких ленточек и в мыслях не держали.

При Сталине однажды репрессировали руководство спичечной фабрики. На этикетке была изображена горящая спичка, и кому-то показалось, что, если перевернуть коробок вверх ногами, пламя будет напоминать профиль Троцкого с козлиной бородкой.

В Иванове чекисты выявили "вредительство" на текстильном предприятии. Там выпускали ткань, в рисунке которой "с помощью лупы можно было рассмотреть фашистскую свастику и японскую каску".

На закате застоя возникли проблемы с выходом на экран фильма "Кин-дза-дза", потому что его персонажи восклицали "ку": не намек ли на Константина Устиновича Черненко?

Есть такой медицинский диагноз. Называется паранойя.

Не равным оружием

В принципе, все люди разные. Это нормально. Если бы ролик просто вызвал дискуссию, кто-то прокомментировал: "пошлость, безвкусица, куда мы катимся?", - я не стал бы об этом писать. Главное здесь - действия властей.
Чуть ли не каждый день мы узнаем, что кого-то закрыли либо уволили, прокуроры или следователи чем-то "заинтересовались" и кого-то проверяют на предмет нравственности.

Как во времена инквизиции, когда специально назначенные, высокооплачиваемые и наделенные огромной властью чиновники всюду искали ересь и ведьм.

На встрече интеллигенции в связи 15-летием пребывания у власти Владимира Путина генеральный директор телеканала "Дождь" Наталья Синдеева пожаловалась на тяжелую атмосферу в обществе.

"А как вы хотели? Есть идейная борьба", - ответил директор "Мосфильма" Карен Шахназаров.

Идейная борьба - это когда стороны борются при помощи слов и с одинаковыми возможностями. Если одни в силах волевым решением отключить оппонентов от кабельных сетей или возбудить уголовное дело, а те аналогичным образом ответить не могут, это называется тиранией.

Иногда они возвращаются

Был в отечественной истории недолгий период, когда поперек Тверской улицы висел огромный баннер: "Свобода работает!".

Потом, в 2000-2012 годах, действовал негласный "пакт Путина": вы не вмешиваетесь в то, как мы правим, а мы даем вам возможность "более лучше одеваться" и не интересуемся вашими частными делами. С гражданскими правами были проблемы, но никому не приходилось "отчитываться перед собранием гаражного кооператива о своей личной жизни".

Последние годы пошло массированное наступление на культурную и поведенческую свободу под флагом религии, морали и патриотизма.
Ханжи и давильщики почувствовали праздник на своей улице и усиленно "сигнализируют", а власти немедленно откликаются на "мнения трудящихся".
Под ударом оказывается все прямо или косвенно связанное с "чуждым" и "враждебным" Западом, а также необычное, раскованное, нацеленное на удовольствие, а не сплочение в борьбе и служение великой цели. Жить нужно не для радости, а для совести!

Во времена моего детства в газетах писали, что люди, танцующие рок-н-ролл, совершают непристойные движения (совсем как "пчелки") и "напоминают гориллу, чешущую на ходу свои пятки". Я ужасно любопытствовал, что же они такое делают, но увидеть было негде.

Еще писали, что разрешать рок-концерты нельзя, потому что это "не наше явление", и потому, что зрители "теряют человеческий облик". Если быть последовательными, ровно на тех же основаниях следовало запретить футбол, но он, видимо, был прощен за истечением срока давности.
Насчет секса был анекдот. Ввели в советских школах уроки полового воспитания. Приходит Марь-Иванна в класс и говорит: "Дети, сегодня мы поговорим о любви. Она бывает четырех видов. Первый - любовь между мужчиной и женщиной. О ней вы узнаете, когда вырастете. Второй и третий - любовь между двумя мужчинами или двумя женщинами. Она чужда нашему образу жизни. А четвертый - любовь советских людей к родной партии. Вот на ней мы и остановимся!".

Стоять, бояться!

Наказали не девушек и не родителей, а владельцев школы танца.
Какой вывод сделают все другие хозяева подобных школ, режиссеры, организаторы самодеятельности, администрация залов? Правильно: от греха исключить все, сколько-нибудь не отвечающее духу нынешнего времени. И ковбойские пляски в широкополых шляпах, и всякие там буги-вуги.
Летом 1985 года я плавал на теплоходе от Москвы до Астрахани и обратно. Один пассажир пришел к судовому радисту, помахал удостоверением участника войны и сказал, что его чувства оскорблены тем, что над великой русской рекой звучат песни на английском и французском языках.
Группа туристов, в том числе мы с женой, сформировала делегацию и сказала, что мы хотим слышать на отдыхе нормальные записи, что с нами тоже надо считаться, и мы готовы, если потребуется, подписать любую бумагу в высокие инстанции.

Радист ответил, что разбирательства, независимо от исхода, ему не нужны, крутить музыку вообще не входит в его обязанности, и, если нашелся хотя бы один такой товарищ, дальше поплывем молча.

Прошлое стучится в двери и лезет в окна. Видно, скоро можно будет только хороводы в кокошниках водить, да стоять навытяжку у рояля, выпевая: "Ро-о-одина, пове-е-ерь, дай мне любое дело, верь мне, как тебе верю я!".

Author: 
Артем Кречетников
Организация автора: 
Би-би-си, Москва

Please note that these reports are hosted by CRIN as a resource for Child Rights campaigners, researchers and other interested parties. Unless otherwise stated, they are not the work of CRIN and their inclusion in our database does not necessarily signify endorsement or agreement with their content by CRIN.